Category: KURIOZITETE

Që në fëmijëri mësohemi të falim. Kur dikush na merr lodrat ose na lëndon, kërkimi i faljes dhe falja shihen si hapa të domosdoshëm për të vazhduar lojën dhe jetën pa barrë. Por, me kalimin e viteve, falja bëhet shumë më e vështirë.

Në moshë madhore, shpesh presim që dikush të na kërkojë falje për padrejtësitë apo dhimbjen e shkaktuar. Megjithatë, kjo ndodh rrallë. Edhe kur ndodh, kujtimet dhe emocionet negative shpesh mbeten, duke u shndërruar në peshë që e bartim për një kohë të gjatë.

Pavarësisht kësaj, aftësia për të falur është thelbësore për mirëqenien tonë emocionale dhe mendore. Falja nuk do të thotë të justifikosh veprimet e dikujt tjetër, por të çlirosh veten nga inati dhe dhimbja.

Mosfalja nënkupton mbajtjen e zemërimit brenda vetes, gjë që pengon ecjen përpara dhe na mban të lidhur me të kaluarën. Në shumë raste, falja është më shumë nevojë e jona sesa e atyre që na kanë lënduar.

Kur presim falje, kjo tregon se jemi ndjerë të fyer ose të padrejtësuar. Por çlirimi vjen atëherë kur vendosim vetë të falim, pa kushte dhe pa pritje, duke i lënë pas ofendimet dhe duke mos jetuar më në të shkuarën.

Falja nuk ndikon vetëm te dy palët e përfshira drejtpërdrejt. Ajo reflektohet në sjelljen tonë të përditshme, në marrëdhëniet me të tjerët dhe në mënyrën si e përjetojmë jetën.

Të falësh do të thotë të pranosh të kaluarën, ta lësh aty ku i takon dhe të vazhdosh përpara me më shumë qetësi, forcë dhe pjekuri emocionale.

Ekspozita “Lojërat Olimpike. Një histori 3000-vjeçare” ka qenë e hapur në Fondazione Luigi Rovati në zemër historike të Milanos që nga nëntori i vitit të kaluar.

Tani, ndërsa Lojërat Olimpike Dimërore Milano-Cortina 2026 kanë filluar zyrtarisht, temat e tyre duken më aktuale se kurrë.

“Ekspozita këtu tregon se të tre qytetërimet e mëdha (greke, etruske dhe romake), të gjitha sollën diçka dhe kanë diçka për të na sjellë, dhe se Lojërat Olimpike të kohës moderne kanë gjithashtu trashëgimi, ato gjithashtu sollën risi”, thotë Lionel Pernet, Drejtor i Muzeut Kantonal të Arkeologjisë dhe Historisë (MCAH) të Lozanës dhe një nga kuratorët e ekspozitës.

E lashtë dhe moderne janë të ndërthurura së bashku nëpër galeri. Vazo të zbukuruara me skena sportive qëndrojnë pranë pajisjeve bashkëkohore atletike. Në shikim të parë, kombinimet mund të duken të papritura. Por qëllimi është i qartë: të tregohet se si sporti – dhe vlerat e lidhura me të – udhëtojnë nëpër shekuj.

«Mund ta kuptojmë që historia e artit dhe historia e qytetërimit, historia e botës sonë, është diçka që daton në të kaluarën dhe vazhdon në të tashmen», thotë Giovanna Forlanelli, Presidente e Fondacionit Luigi Rovati.

“Ne po i drejtohemi njerëzve që vrapojnë, që bëjnë sporte në të njëjtën mënyrë siç i shihnin grekët këta atletë”, thotë ajo.

Për këtë arsye, këpuca e artë e vrapimit e dizenjuar për Michael Johnson dhe e përdorur gjatë Lojërave Olimpike të Atlantës në vitin 1996 përshtatet në mënyrë të përkryer pranë një këmbe prej terrakote nga epoka helenistike. Një vazo që përshkruan atletë vrapimi është vendosur pranë shkopit të nënshkruar nga ekipi italian i stafetës që fitoi garën 4×100 metra në Lojërat Olimpike të Tokios 2020.

Anne-Cécile Jaccard, kuratore në Muzeun Olimpik të Lozanës dhe kuratore e ekspozitës në Milano, thotë: “Vlera është t’u tregojmë vizitorëve se, në antikitet, kishte gara ndërkombëtare në nivel grek, gara ndërkombëtare që mblidhnin lloje të ndryshme njerëzish në një zonë. Dhe është e njëjta gjë edhe sot, ne mbledhim kombe për të pasur gara sportive, por edhe për të ndërtuar një dialog.”

Megjithatë, historia olimpike ka evoluar gjithashtu dhe Lojërat moderne në vitin 1900 shënuan një pikë kthese. “Një gjë që u shfaq ishin gratë, sepse ato nuk lejoheshin të garonin gjatë Lojërave Olimpike, sepse kishin Lojërat Heraeane, kështu që kjo është risia, do të thoja, në edicionin e dytë të Lojërave në Paris, në vitin 1900, grave u lejohej të garonin”, thotë Jaccard.

Që nga ai moment, rrëfimi u zgjerua – dhe kështu u zgjerua edhe kuptimi që mbartnin objektet që tani ekspozohen në Milano, shumë prej të cilave të marra hua nga Muzeu Olimpik në Lozanë.

Një palë këpucë vrapimi bëhen histori kur vishen në gara – aq më tepër kur ato i përkisnin vrapuesit maroken Nawal El Moutawakel, kampionit të parë olimpik arab, afrikan dhe mysliman në garën 400 metra me pengesa.

E njëjta gjë vlen edhe për fanellën e veshur nga Usain Bolt, ose për këpucët e Michael Jordan.

“Pajisjet (objektet) që kërkojmë duhet të tregojnë një histori, sepse ne jemi një muze i shoqërisë dhe tregojmë historinë e njerëzimit”, shpjegon Jaccard.

“Pra, atleti duhet të jetë bartës i një historie të veçantë, të historisë së familjes së tij, për shembull, të komunitetit të tij ose të komunitetit të saj, të historisë së një sporti dhe të historisë së botës, sepse kur ke Lojërat, kanë ndodhur ngjarje sociopolitike dhe mund t’i lidhësh ato me Lojërat Olimpike.”

Medalje, statuja, postera, pishtarë, monedha, afreske dhe skena të pikturuara plotësojnë udhëtimin – secila prej tyre ruan një moment gare, takimi dhe spektakli të përbashkët./ Euronews – Syri.Net

Pavarësisht motit të ftohtë të fundit në pjesën më të madhe të Hemisferës Veriore, janari 2026 ishte muaji i pestë më i ngrohtë i regjistruar ndonjëherë në nivel global, sipas Shërbimit të Ndryshimeve Klimatike Copernicus të Bashkimit Evropian.

Temperatura mesatare globale arriti në 12.95°C, 0.51 gradë mbi mesataren e periudhës 1991-2020. Rekordi i janarit më të ngrohtë mbahet ende nga viti 2025, që ishte 0.28 gradë më i nxehtë se ky vit.

Megjithatë, në Evropë janari ishte më i ftohti që nga viti 2010, me një temperaturë mesatare prej -2.34°C, 1.63 gradë nën mesataren e periudhës 1991-2020. Po ashtu, pjesë të tjera të Hemisferës Veriore përjetuan të ftohtë ekstrem, përfshirë stuhi të forta dëbore në Shtetet e Bashkuara.

Këto periudha të ftohta u kompensuan globalisht nga nxehtësia rekord në Hemisferën Jugore, me zjarre intensive në Australi dhe Kili dhe përmbytje të rënda në Afrikën Jugore.

Samantha Burgess, udhëheqëse strategjike e Copernicus për klimën, theksoi se ky muaj ilustronte sesi sistemi klimatik mund të prodhojë të ftohtë ekstrem në një rajon dhe nxehtësi të fortë në një tjetër, duke nxjerrë në pah rëndësinë e përgatitjes për rreziqet klimatike.

Për temperaturat e sipërfaqes së detit, mesatarja globale ishte 20.68°C, e katërta më e lartë për muajin janar, ndërsa disa pjesë të Atlantikut të Veriut, përfshirë Detin Norvegjez, regjistruan temperatura rekord.

Shërbimi Copernicus publikon rregullisht të dhëna mbi temperaturat globale, akullin e detit dhe reshjet, duke integruar miliarda matje nga satelitët, anijet, avionët dhe stacionet meteorologjike në të gjithë botën.

/DPA News/

A keni menduar ndonjëherë pse sediljet e aeroplanëve janë pothuajse gjithmonë blu? Përgjigja qëndron në psikologji dhe në mënyrën se si ngjyrat ndikojnë në humorin dhe sjelljen tonë.

Me siguri e keni vënë re se sediljet e aeroplanëve zakonisht janë blu. Arsyeja për këtë nuk është vetëm estetike – ekziston një bazë më e thellë psikologjike që shpjegon këtë zgjedhje.

Ngjyra blu qetëson dhe qetëson udhëtarët

Çdo ngjyrë ka një efekt të veçantë tek njerëzit dhe kjo nuk ka qenë sekret për një kohë të gjatë. Ngjyrat blu dhe jeshile kanë një efekt qetësues dhe zbutës tek shumica e njerëzve, sipas një studimi nga prodhuesi i avionëve Boeing. Psikologjia e ngjyrave luan një rol kyç këtu. Bluja perceptohet gjithashtu si kompetente, e besueshme dhe e besueshme.

“Ngjyrat mund të ndikojnë në ndjesinë e temperaturës, si dhe të shijes”, thuhet në studim. Ngjyrat e çelëta e bëjnë hapësirën më të madhe, ngjyrat e errëta krijojnë një atmosferë dhe portokallia jep përshtypjen e një mjedisi më të ngrohtë.

Lufthansa shpjegon zgjedhjen e saj

Sediljet e Lufthansa-s janë gjithashtu blu.

“Ngjyra blu udhëheq identitetin vizual të Lufthansa-s dhe në sistemin tonë të ngjyrave përfaqëson qartësi dhe vlerë, dhe në nuanca të ndryshme zgjeron hapësirën, magjepsjen e fluturimit dhe saktësinë teknike”, shpjegon zëdhënësja e Lufthansa-s.

“Në të kaluarën, ngjyra blu te Lufthansa supozohej të përcillte ndjesinë e shërbimit premium. Sot, ajo përdoret në një mënyrë të synuar dhe të theksuar në kabinë dhe bëhet një simbol i komunikimit”, shton ai.

“Dizajni i Lufthansa-s kontribuon vazhdimisht në ndjesinë e përgjithshme të rehatisë gjatë fluturimit. Ai kombinon shumë përshtypje vizuale dhe shqisore që së bashku krijojnë një atmosferë të përgjithshme harmonike”, përfundon linja ajrore.

Roland Wild, projektuesi i Lufthansa, i tha revistës Lufthansa: “Ngjyra blu në aviacion nuk është shpikur, është e vërtetë, prandaj ngjyra është e rëndësishme për ne.”

Bluja është perfekte për të fluturuar. Ajo kujton qiellin, oqeanet dhe dëshirën për udhëtime të gjata – këto janë elementët kryesorë të udhëtimit. Kohëzgjatja e fluturimit luan gjithashtu një rol të rëndësishëm. Ngjyrat intensive mund të shkaktojnë lodhje ose shqetësim për disa orë, shkruan travelnews.ch. Megjithatë, bluja mbetet e këndshme për syrin edhe në fluturime të gjata.

Shumë pronarë macesh vërejnë se kafsha e tyre bëhet më energjike gjatë orëve të natës, shpesh duke vrapuar, luajtur apo kërkuar vëmendje pikërisht kur shtëpia është e qetë. Kjo sjellje është krejtësisht normale dhe lidhet me natyrën biologjike të maceve.

Macet kanë një ritëm cirkadian të ndryshëm nga ai i njerëzve dhe janë natyrshëm më aktive në agim dhe muzg. Ky model vjen nga instinktet e trashëguara nga paraardhësit e tyre të egër, të cilët gjuanin në dritë të dobët për të pasur më shumë avantazh. Edhe pse macja jeton sot në një ambient shtëpiak, ky ritëm biologjik mbetet i pandryshuar.

Një rol të rëndësishëm luan edhe rutina e përditshme. Nëse macja nuk merr mjaftueshëm stimulim fizik dhe mendor gjatë ditës, si lojëra, eksplorim apo ndërveprim, energjia e pashfrytëzuar shpesh shfaqet gjatë natës. Kjo nuk është sjellje problematike, por një shenjë se nevojat natyrore të saj nuk janë plotësuar mjaftueshëm.

Edhe dieta dhe orari i ushqyerjes ndikojnë në nivelin e aktivitetit. Nëse vakti i fundit jepet herët ose macja është ende e re, ajo mund të zgjohet natën për të kërkuar ushqim ose vëmendje, duke u bërë më aktive në këto orë.

Për t’i bërë netët më të qeta, rekomandohet që macja të angazhohet më shumë gjatë ditës me lodra që stimulojnë instinktin e gjuetisë, struktura ngjitjeje apo aktivitete të tjera interaktive. Një vakt më i bollshëm pak para gjumit mund të ndihmojë gjithashtu, pasi macet priren të flenë pasi ushqehen.

Krijimi i një hapësire të rehatshme dhe të sigurt për pushim, si një shtëpizë e mbyllur apo një batanije e ngrohtë, mund të ndihmojë macen të qetësohet dhe të ketë një ritëm më të qëndrueshëm gjumi gjatë natës.

Turizmi mund të sjellë përfitime të mëdha për komunitetet e vogla, por vitet e fundit kanë treguar se popullariteti mes turistëve ndërkombëtarë mund të jetë njëkohësisht bekim dhe mallkim.

Kështu duket se ndihen banorët e fshatit Vlkolínec në Sllovakinë qendrore. Fshati u përfshi në listën e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s në vitin 1993 dhe konsiderohet një vendbanim shumë i ruajtur me 45 ndërtesa, që pasqyrojnë tiparet tradicionale të një fshati të Europës Qendrore, me shtëpi druri tipike për zonat malore.

Megjithatë, numri i banorëve është përgjysmuar gjatë tre dekadave të fundit. Sot, vetëm 14 persona jetojnë aty, ndërsa rreth 100 mijë turistë vizitojnë fshatin çdo vit.

Problemi nuk lidhet vetëm me numrin e turistëve, por me sjelljen e tyre. Një banor tha se UNESCO e ka kthyer fshatin në një “kopsht zoologjik turistik”, duke shtuar se jeta e tyre po “shtypet” nga turmat. Janë raportuar sjellje antisociale, si fotografimi i fshehtë përmes dritareve apo hyrja në kopshte private.

Ironikisht, tërheqja kryesore e fshatit është fakti që është një vend i banuar dhe jo një muze në ajër të hapur. Sipas banorëve, rregullat e rrepta të UNESCO-s e bëjnë të vështirë jetën e përditshme, duke kufizuar aktivitete si kultivimi i tokës apo mbajtja e kafshëve shtëpiake.

Disa banorë madje kërkojnë që fshati të hiqet nga lista e UNESCO-s, duke besuar se kjo do të përmirësonte cilësinë e jetës së tyre.

Megjithatë, UNESCO nuk mban gjithë përgjegjësinë. Organizata ka theksuar se fshati është i ndjeshëm ndaj ndikimit të turizmit, por edhe ndaj rritjes së pronarëve të përkohshëm që blejnë prona për përdorim rekreativ.

Ndërkohë, në shumë vende të tjera, statusi i UNESCO-s shihet si një vlerë e madhe. Në disa raste, ai konsiderohet si mekanizmi kryesor për identifikimin, mbrojtjen dhe ruajtjen e trashëgimisë kulturore dhe natyrore.

Edhe kur kuzhina duket e pastër, lavamani mund të jetë burimi i erërave të pakëndshme. Tubat e shkarkimit grumbullojnë yndyrë, mbetje ushqimi, qime dhe sapun, që krijojnë kushtet ideale për myk dhe baktere.

Pastruesi profesionist Jason (@jason.cleans) sugjeron një zgjidhje të thjeshtë me dy përbërës që gjenden në çdo shtëpi: sodë buke dhe uthull të bardhë.

Si ta bëni:

1. Hidhni ujë të nxehtë në tub për të shkrirë yndyrën dhe papastërtitë.

2. Hidhni gjysmë filxhani sodë buke në tub.

3. Shtoni një filxhan uthull të bardhë dhe lini të veprojë 10–15 minuta.

4. Shpëlani me ujë të nxehtë.

Jason rekomandon ta bëni këtë procedurë një herë në muaj për të mbajtur lavamanin dhe kuzhinën freskët.

Ekspertët e Plumbworld shtojnë se erërat mund të vijnë edhe nga uji i mbetur në pjesën U të lavamanit ose nga mbetje të vogla ushqimi dhe yndyra në sipërfaqe. Një pastrim i thellë me sodë buke dhe uthull ndihmon për të eliminuar këto burime të erës.

Të pyesësh se çfarë është koha nuk është një pyetje e thjeshtë, ashtu si të pyesësh nëse ajo ekziston në të vërtetë. Të pranosh që koha nuk është thjesht një koncept abstrakt është të pranosh mundësinë e botëve të shumëfishta, udhëtimeve në kohë dhe, pse jo, edhe pavdekshmërisë.

Çfarë është koha, si e perceptojmë, dhe si rrjedh ajo mbetet një debat i pandërprerë, që shpesh hap rrugë për ide të reja. Një studim i fundit vëren se koha mbetet një pengesë për unifikimin e teorive kryesore të shekullit të 20-të që përshkruajnë fenomenet e universit. Për teorinë e relativitetit, koha mund të shtrihet ose tkurr, ndërsa për mekanikën kuantike, që trajton botën mikroskopike, koha konsiderohet një masë absolute, e matur nga një orë universale që rendit ngjarjet. Pyetja që lind është: si mund të harmonizohen këto dy teori? Për këtë, ka lindur teoria e grimcave elementare, e cila u përpiq të nënshtronte kohën ndaj ligjeve të relativitetit. Një hipotezë tjetër, në kuadër të teorisë së gravitetit kuantik në loop, është të zhduket koha si element i veçantë dhe ta bashkojmë atë me hapësirën.

Koha në kohërat antike
Në antikitet, kur shkenca dhe filozofia ishin të pandara, interpretime të kohës kanë qenë të ndryshme. Erakliti e shihte kohën si ndryshim të vazhdueshëm dhe rinovim, Platon e konsideronte një tipar të gjërave të rëna, Aristoteli e matnin si lëvizje ose qetësi të gjërave, ndërsa Shën Agustini e lidhi kohën me përjetimin shpirtëror: e ardhmja është ajo që aspiron shpirti, e shkuara ajo që ka kaluar, dhe e tashmja është tensioni i kalimit nga njeriu i vjetër tek ai i ri. Galileu solli një pikë referimi duke konsideruar kohën si një sasi të matshme, thelbësore për rregullimin e aktivitetit të kozmosit.

Lëviz përpara
Njutoni që shihte kohën si entitet absolut, e konsideronte rrjedhën e saj njëlloj për të gjithë, pavarësisht matjes. Ai e përshkroi kohën si shigjetë që mund të ecë përpara apo mbrapa, sikur të filmohej dhe shfaqej një ngjarje e kaluar. Ludvig Boltzmann, babai i fizikës statistike, vuri në dukje se rikthimi i plotë i gjërave në gjendjen fillestare është pothuajse i pamundur për shkak të probabilitetit tepër të vogël. E njëjta gjë ndodh me grimcat e trupit tonë: shigjeta e kohës ecën praktikisht vetëm përpara.

Koha relative
Albert Ajnshtajni lidhi kohën me individin dhe e bëri një variabël dinamike. Në relativitetin special, koha nuk rrjedh njëlloj për të gjithë: për shembull, për një udhëtar në tren ajo ngadalësohet krahasuar me një person që qëndron në tokë. Në relativitetin e përgjithshëm, koha bashkohet me gravitetin, energjinë dhe materien. Në praninë e trupave të mëdhenj, si në vrimat e zeza, koha ndalet pothuajse plotësisht, ndërsa variacione të vogla shfaqen për ata që jetojnë në lartësi të ndryshme mbi nivelin e detit.

Pengesat e teorive moderne
Sipas teorisë së gravitetit kuantik në loop, një yll që ka ndërruar jetë dje ekziston ende në fragmentet e hapësirës infinitezimale. Një sintoni mes besimeve të ndryshme nuk është arritur ende, madje as me teorinë e stringave, që e sheh materien si litarë në vibracion. Për këtë teori, koha është një variabël që rregullon vibracionet e stringave.

A ekziston koha?
Pyetja për ekzistencën e kohës nuk është thjesht filozofike. Në universin probabilistik ku jetojmë, ku asgjë nuk është e sigurt dhe gjithçka është e mundur, koha ekziston si një variabël e rëndësishme për studimin e fenomeneve. Ajo është subjektive, jo absolute: për ata që janë të dëshpëruar duket sikur koha nuk kalon kurrë, ndërsa për ata që janë të angazhuar, duket sikur kalon shpejt. Koha perceptohet, transformohet dhe na lejon të kodifikojmë të pandryshueshmen, duke matur ndryshimin përmes elementeve natyrore si lindja dhe perëndimi i diellit.

Pra, koha ekziston, si një variabël thelbësore për të kuptuar dhe përshkruar botën rreth nesh.

Dosjet e Epsteinit zbulojnë një audio-regjistrim që pretendon se Tony Blair i janë paguar shuma “të mëdha” për këshillime.

Një audio-regjistrim nga një bisedë midis të ndjerit Jeffrey Epstein dhe ish-kryeministrit izraelit, Ehud Barak, përmban pretendime se ish-kryeministri i Mbretërisë së Bashkuar, Tony Blair ka fituar shuma shumë të mëdha parash nga puna e tij si konsulent pas largimit nga posti qeveritar.

Regjistrimi, i publikuar nga Departamenti i Drejtësisë së Shteteve të Bashkuara si pjesë e një trupi dokumentesh të lidhura me Epstein, tregon biseda rreth mënyrave se si politikanët e mëparshëm mund të fitojnë para pas largimit nga detyra.

Në regjistrim, Barak thotë se Blair, për shembull, mund të ketë fituar rreth 11 milionë dollarë në vit nga qeveria e Kazakistanit për këshillime dhe ndihmë në lobim për organizata joqeveritare ose organizata të OKB-së.

Epstein, duke komentuar mbi shifrat, tha se dëgjon se Blair merr “shuma gjigante – 5 milionë këtu, 10 milionë atje, 5 milionë diku tjetër”, por shprehu mosbesim për saktësinë e këtyre shumave dhe sesa prej tyre i shkonin faktikisht Blair.

Zëdhënësi i Blairit i tha Al Jazeera-s se Blair kurrë nuk ka diskutuar për fitimet me Epstein apo Barak, dhe se pagesat për punën në Kazakistan nuk i janë bërë atij personalisht, por organizatës që drejton, e cila punësonte njerëz për atë punë, duke shtuar se ajo ishte në përputhje me punët që institucione të tjera ndërkombëtare po bënin.